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一、反对自杀:佛制戒律,严禁自杀,自杀就是杀生,犯杀戒,罪恶极重。自杀者的心态,多为恐惧、无奈、报复,故必堕入地狱。
二、不送医院抢救:医院抢救时对即将亡者的身体按压推翻,容易让亡者起嗔恨之心,必堕地狱。
三、不要哭泣:不要让老伴及不懂事的儿女孙子们,在临终的病人前哭泣,大声呼喊,或说家中难事等,以免扰乱心识,引起牵挂之心,则留恋娑婆,忘了一心念佛求生极乐,误了往生大事。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07001747918.html
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就会形成嗔的业障(属意业),若放出来则可能造作杀业、口业等而形成其他业障,也会伤害他人及自己,造成人生的种种痛苦,有时还会造成因果影响来生,因此,佛教有言“嗔恨可烧毁一切功德”,我们不能不注意嗔心的问题。嗔心的产生至少包括三样东西:能嗔恨的“我”、所嗔恨的对象及引起嗔恨的“媒介”。仔细分析,可以发现:嗔恨之所以会产生是因为缺少...
紫虚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432853353.html
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。恶习种类很多,现在总括为八种:一、心口不一。二、杀盗邪淫。三、两舌恶口。四、贪戾悭吝。五、嗔恨嫉妒。六、自大轻人。七、信心不坚。八、我执烦恼。 上面这八种恶习,学佛的应各自体会身戒心戒的本旨。从...
慧明法师
|佛学论文|因明|五明|
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内在的素质,那么,言语就是一个人内心的“信使”,传达着我们内在的意念!
而常常有许多人,因内在净化程度的不够,内心总被嫉妒、傲慢、偏见、嗔恨等负面的情绪所充满,因而常常说出一些无建设性的负面言语。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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声音一样,随风而过,根本不会停驻,因此挨骂者完全没必要嗔恨。从自己这一方来说,我本来就是色、受、想、行、识这五阴和合而成,假如我不受、不想、不行、不识,即让四阴不显现,对方当然就没什么可骂的了。我的...要嗔恨呢?从社会上的情况看,挨骂无非只有两种情况,一种是别人骂的是事实,我做了坏事,本该挨骂;另一是种别人虚造,我无故挨骂。假如的确做了坏事,那挨骂就是理所应当,没有什么好嗔恨的。假如我根本没做坏事....
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223159864.html
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突然生起非常嗔恨的念头,往往都会堕入三恶道,或是做毒蛇猛兽。
如果一个人生时没有学佛、修行,但临终时有人为他助念,引起他念佛的心念,这样他命终就往生极乐世界,而且阿弥陀佛也会率领着观音、势至等清净...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080963345.html
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其它男众的谈话中废话多于请法,搬弄是非,量窄妒忌,欲态百出,种种暧昧。
6、在学佛的过程中不持戒律,动人道心,欲望不止,情关不禁,滋男女情执以搏众生同情,断人修学心志,不识浊恶,广言情欲,嗔恨时起! ...
佚名
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每个人都有生病的时候,身体有病,就要医生给看。我们的心理也会害病,心理的病就是贪婪、嗔恨、愚痴、嫉妒、邪见……等等。心理上有病时,也应该设法加以治疗;身体肮脏时要用水来洗,心理上有肮脏,则要用真理的法水来洗净。
心理上到底有些什么病?什么是心理的病态呢?一、损人不利己的心理病态
有些人做事,从不考虑清楚,对他人有利的事情他不做,甚至对他人有害、对自己也有害的事,他却糊里糊涂地做,因而造成损人...
佚名
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通常人念佛阶段--达照法师
问:尊敬的达照法师;自文殊院禅修营一别也将近四月了,当日在寮房得法师开示弟子终于找到了与自己相应的法门-----净土法门。然而近日弟子却遇到了麻烦。最近弟子念佛诵经时总是生起不断的妄念,做功课也不如从前精进,而且动不动就会生起嗔恨心。弟子真的没办法了,恳请法师慈悲开示。
答:念佛法门,广大如虚空,清净无杂染,乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用实相妙理所彰显...
佚名
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贪欲,没有不满的嗔恨,在利于众生中增长自己的智慧与福报。
因以,皈依与发心,不是只做个形式而已。而是贯穿于我们修行的始终。有人专门修皈依,就最终成就。不管你修何种法门,只要你具足皈依、发心,然后如法...
佚名
佛教问答
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